12 Fevereiro 2022      00:27

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O sentido das imagens

por Giuseppe Steffenino

Fascina-me observar e tentar perceber como a nossa relação com as imagens e o seu uso altera a nossa forma de ser.

As primeiras representações pictóricas de figuras humanas em Lascaux datam talvez de 17.000 anos atrás, a fotografia a 1839, a câmara digital a 1981. Nesse intervalo, homens, crenças e religiões às vezes tiveram relações difíceis com a representação da figura humana, não só os bizantinos do século VIII d.C. ainda hoje há essa dificuldade, sempre presente em algumas formas de arte islâmica, persiste. Embora o Alcorão não proíba a representação visual de seres vivos, não há fotos de um falecido num cemitério islâmico. Isso deve-se em parte à crença de que a criação de formas vivas é uma prerrogativa de Allah: um de seus nomes é de fato Al-Musawwir, ou seja, “o criador das formas”. Este nome de origem corânica ainda hoje é atribuído às crianças. Na linguagem de hoje, no entanto, também significa "fotógrafo".

O uso da televisão surge em 1935 e expande-se após a Segunda Guerra Mundial. É a experiência comum dos maiores de 40 anos: vivemos submersos por uma quantidade incrivelmente crescente e contínua de imagens, criamos existências "virtuais" e inventamos o "metaverso".

A prática da medicina também seguiu essas linhas. As primeiras publicações de ilustrações de anatomia médica aparecem em Veneza na segunda metade de 1400. Seguiram-se Leonardo e Vesalius, mas eram ilustrações artísticas que acabavam de se livrar da fumaça ideológica das teorias de Galeno e das proibições da Igreja Católica.

Começamos seriamente a criar imagens de pacientes por volta de 1895 com a invenção da radiografia. Existem muitos métodos de imagens médicas disponíveis hoje, baseados em raios X, raios infravermelhos, ultrassons, campos magnéticos, emissão de isótopos, endoscopia com fibras-óticas. As técnicas de gravação e processamento de imagens estão passando por um aprimoramento rápido e contínuo. Os aspetos benéficos de tudo isso são óbvios.

Os cardiologistas foram particularmente longe nesse caminho, especialmente ao trabalhar com pacientes agudos e complexos em ambientes engenhosos. Precisamente nesse contexto, porém, muitas vezes se observa um fenómeno interessante e muito menos benéfico, tanto para o paciente quanto para o próprio médico. Acontece sobretudo com pacientes mais velhos, com doenças mais complexas, e com médicos mais jovens com conhecimentos tecnológicos mais atualizados: o paciente real, com as suas expectativas, os seus medos, suas doenças, as suas dores, o seu corpo, quando é impedido das suas funções mais banais e fundamentais - todos os aspetos que você só pode explorar com contato direto, mesmo físico - é substituído por um avatar, composto por imagens dessa pessoa. Uma coleção de imagens e dados de função, que se torna o objeto e o objetivo do tratamento. Menos envolvente para o médico, não exala odores corporais nem a tristeza da doença, não exige gestos e palavras, raramente se opõe ou protesta.

 

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Giuseppe Steffenino, natural do noroeste da Itália, está ligado a nós pela admiração que ele tem a Portugal e ao Alentejo em particular, onde, com a sua companheira, Manuela, foram salvos de um afogamento numa praia o ano passado. Aqui e ali a pandemia está a mudar a nossa maneira de viver e pensar. Esse médico com barba branca, apaixonado por lugares estrangeiros e um pouco idealista, interpreta este tempo curvo, oferecendo-nos os seus sonhos, leituras, viagens, lembranças, pensamentos, perguntas, etc.